This Day in Jewish History / Death of Great Halakhic Scholar Rabbi Joseph Caro

March 24, 1575 näki Rabbi Joseph Caron, juutalaisen lain suuren auktoriteetin ja kodifioijan kuoleman. Aikansa johtavana halakhilaisena oppineena Caro vastasi kyselyihin eri puolilta juutalaista maailmaa, ja hänet muistetaan parhaiten järjestelmällisestä lakikokoelmastaan – Shulhan Arukhista.

Joseph ben Ephraim Caro syntyi vuonna 1488 Portugalissa tai Espanjassa – joidenkin mukaan Toledossa. Kun juutalaiset karkotettiin Espanjasta vuonna 1492, hänen perheensä muutti itään, ensin Nikopolikseen (nykyisessä Kreikassa) ja sitten Adrianopoliin (nykyään Edirne, Turkissa). Caro sai varhaista rabbiinista opetusta isältään Efraimilta.

vuoteen 1536 mennessä Caro oli asettunut Safediin Palestiinaan, jossa hänen opettajansa oli suuri rabbi Jacob Berab. Berab pyrki perustamaan juutalaisten korkeimman laillisen vallan ja saamaan sen perustetuksi Safediin. Tätä varten hän pyrki palauttamaan semikhan (pappisvihkimyksen) käytännön, jossa valta siirrettäisiin rabbilta toiselle. Caro oli yksi niistä, jotka saivat pappisvihkimyksen Berabilta.

Caro vaikuttaa olleen aikansa arvostetuin halakhilainen auktoriteetti, ja yhteisöt ympäri juutalaista maailmaa pyysivät häntä vastaamaan oikeudellisiin kyselyihin. Esimerkiksi kun Carpentrasista Ranskasta kotoisin olevat juutalaiset saivat verotusasioissa kielteisen päätöksen, he pyysivät carolta vapautusta. Hänen mielipiteensä heidän edukseen auttoi vakuuttamaan Carpentrasin yhteisön kumoamaan alkuperäisen päätöksensä.

Safedissa hän oli paitsi yhteisön johtaja, myös ilmeisesti tärkeän Yeshivan johdossa, ja itse lahjoitti semikhan valituille opiskelijoille.

Caron merkittävimpiin kirjallisiin teoksiin kuuluvat Shulhan Arukhin lisäksi hänen Beit Yosef ja Maggid Mesharim. Beit Yosef (“Joosefin huone”), joka aloitettiin vuonna 1522, kun Caro oli vielä Adrianopolissa, ja valmistui vasta kaksi vuosikymmentä myöhemmin, tavoitteena oli olla lopullinen kooste kaikesta suullisesta laista, jäljittämällä jokainen laki sen ensimmäisestä maininnasta Talmudissa tärkeimpien kommentaattoreiden kautta. Tällainen työ näytti tarpeelliselta Espanjasta karkotuksen jälkeen, kun yhteisöjä revittiin juuriltaan ja yksilöitä muutti maasta toiseen, ja jokainen heistä toi mukanaan omat käytäntönsä.

tapauksissa, joissa rabbiinien viranomaiset olivat eri mieltä jonkin lain tulkinnasta, Caro yritti esittää lopullisen johtopäätöksen esittäen perustelunsa. Organisaation osalta Beit Yosef perustui aikaisempaan lakikokoelmaan, Jacob ben Asserin Arba ‘ a Turimiin.

vuonna 1555 valmistunut ja ensimmäisen kerran vuonna 1565 julkaistu Shulhan Arukh (“kattopöytä”) oli tarkoitettu Beit Yosefin suppeaksi säestykseksi, ja se oli tarkoitettu opiskelijoille, kun taas jälkimmäinen oli luonteeltaan oppinutta. Sen erittäin laaja levikki johtui osittain siitä, että se oli ensimmäisiä Safedin painokoneella julkaistuja teoksia.

vaikka Šulhan Arukh edusti sefardijuutalaisten maailmankuvaa, kun se käsitteli tapoja, muutama vuosi ilmestymisensä jälkeen Moses Isserles julkaisi eräänlaisen lisäyksen – Mappa (“pöytäliina”), joka täydensi Shulhan Arukhia Aškenazi-tapojen kokoelmalla.

Caro piti myös henkilökohtaista päiväkirjaa mystisestä elämästään, mikä ei muuten näy hänen kirjoituksissaan. Kirjoitettu ehkä 50 vuoden aikana ja julkaistu vasta kuolemansa jälkeen, Maggid Mesharim (“vanhurskauden saarnaaja”) kertoo Rabbi Caron kohtaamisesta mystisen äänen kanssa – hänen “madonsa” – jonka hän uskoi olevan itse Mishnan inkarnaatio.

odottakaa….

Kiitos, että ilmoittauduit.

meillä on lisää uutiskirjeitä, jotka mielestämme kiinnostavat sinua.

Klikkaa tästä

Hups. Jokin meni pieleen.

yritä myöhemmin uudelleen.

yritä uudelleen

Kiitos,

antamasi sähköpostiosoite on jo rekisteröity.

Close

Caron toukka arvosteli häntä, kun hänen käytöksensä oli leväperäistä, ja päivitteli, mitä hänestä sanottiin taivaassa. Se jopa kehotti häntä käyttämään enemmän aikaa Kabbalan tutkimiseen.

Rabbi Joseph Caro kuoli tänä päivänä Safedissa vuonna 1575 86-tai 87-vuotiaana.

Twitter: @davidbeegreen

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.