This Day in Jewish History / Death of Great Halakhic Scholar Rabbi Joseph Caro

24 martie 1575 a văzut moartea rabinului Joseph Caro, Marea autoritate și codificator al Legii evreiești. În calitate de principal savant halakhic al vremii sale, Caro a răspuns la întrebările din întreaga lume evreiască și este cel mai bine amintit pentru compilarea sa sistematică a legii – Shulhan arukh.

Joseph ben Ephraim Caro s – a născut în 1488, în Portugalia sau Spania-după unii, în Toledo. Când evreii au fost expulzați din Spania în 1492, familia sa a emigrat spre est, mai întâi la Nicopolis (în Grecia modernă) și apoi la Adrianopol (astăzi Edirne, în Turcia). Educația rabinică timpurie a lui Caro i-a fost oferită de tatăl său, Efraim.

până în 1536, Caro se stabilise în Safed, Palestina, unde profesorul său era Marele Rabin Jacob Berab. Berab a aspirat să stabilească o autoritate legală evreiască supremă și să o aibă la sediul în Safed. În acest scop, el a căutat să reinstituie practica semikha( hirotonire), prin care autoritatea va fi transmisă de la un rabin la altul. Caro a fost unul dintre cei care au primit hirotonirea de la Berab.

Caro pare să fi fost cea mai respectată autoritate halakhică din vremea sa și a fost rugat de comunitățile din întreaga lume evreiască să răspundă la întrebările legale. De exemplu, când evreii din Carpentras, Franța, au fost supuși unei hotărâri adverse în materie de impozitare, au apelat la Caro pentru ajutor. Opinia sa în favoarea lor a servit pentru a convinge comunitatea Carpentras să-și inverseze hotărârea inițială.

în Safed, el nu a fost doar un lider al comunității, ci și aparent a condus o yeshiva importantă și el însuși a acordat semikha studenților selectați.

principalele lucrări scrise ale lui Caro includ nu numai Shulhan Arukh, ci și Beit Yosef și Maggid Mesharim. Beit Yosef (“casa lui Iosif”), care a fost început în 1522 în timp ce Caro era încă în Adrianopol, și finalizat doar două decenii mai târziu, a urmărit să fie o compilație definitivă a întregii legi orale, urmărind fiecare lege de la prima sa mențiune în Talmud prin comentatorii majori. O astfel de lucrare părea necesară în urma expulzării din Spania, comunitățile fiind dezrădăcinate și indivizii mutându-se dintr-o țară în alta, fiecare aducând cu ei practicile respective.

în cazurile în care autoritățile rabinice diferă în ceea ce privește interpretarea unei legi, Caro a încercat să ofere o concluzie definitivă, stabilindu-și raționamentul. În ceea ce privește organizarea, Beit Yosef s-a bazat pe un cod legal anterior, Arba ‘ a Turim de Jacob ben Asher.

Shulhan arukh (“set table”), finalizat în 1555 și publicat pentru prima dată în 1565, a fost menit să fie un acompaniament concis pentru Beit Yosef și a fost destinat studenților, în timp ce acesta din urmă avea o natură științifică. Distribuția sa extrem de răspândită s-a datorat parțial faptului că este una dintre primele lucrări publicate pe Tipografia Safed.

deși Shulhan Arukh a reprezentat viziunea asupra lumii a evreilor Sefardici atunci când a atins obiceiul, la câțiva ani după apariția sa, Moses Isserles a ieșit cu un fel de apendice – Mappa (“față de masă”), care a completat Shulhan arukh cu un compendiu de obiceiuri Ashkenazi.

Caro a ținut, de asemenea, un jurnal personal despre viața sa mistică, care nu se reflectă altfel în scrierile sale. Scrisă de – a lungul a 50 de ani și publicată abia după moartea sa, Maggidul Mesharim (“predicatorul dreptății”) povestește întâlnirile rabinului Caro cu o voce mistică – “maggidul” său-despre care credea că este întruparea Mishna în sine.

vă rugăm să așteptați…

Vă mulțumim că v-ați înscris.

avem mai multe buletine informative pe care credem că le veți găsi interesante.

Click aici

Hopa. Ceva nu a mers bine.

vă rugăm să încercați din nou mai târziu.

încercați din nou

Vă mulțumim,

adresa de e-mail pe care ați furnizat-o este deja înregistrată.

Close

maggid lui Caro l-ar critica atunci când comportamentul său a fost laxe, și l-ar actualiza cu privire la ceea ce spuneau despre el în cer. L-a îndemnat chiar să petreacă mai mult timp în studiul Cabalei.

Rabinul Joseph Caro a murit în această zi la Safed, în 1575, la vârsta de 86 sau 87 de ani.

Twitter: @ davidbeegreen

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.