Princess Jeanne OfEngland

Jeanne of England (1335-1348)
Wikipediasta, vapaa tietosanakirja
Jeanne of England (1333 tai 1335 – 2.syyskuuta 1348) oli Englannin kuninkaan Edvard III: n ja hänen kuningattarensa Philippa Hainaultin tytär. Joan, joka tunnetaan myös nimellä Joanna, syntyi ehkä helmikuussa 1333 Lontoon Towerissa.
hän joutui lapsena Pembroke Collegen valimon perustajan Aymer de Valencen vaimon Marie de St Polin huostaan. Hän kasvoi yhdessä sisarensa Isabellan, veljensä Edwardin ja heidän serkkunsa Jeanne d ‘ Kentin kanssa.
sisältö
1 elämä
2 matka Kastiliaan
3 kuolema
4 Aftermath
5 myöhemmässä kulttuurissa
6 veil of Mystery
7 viittausta
elämä
vuonna 1338 Jeanne vietiin isänsä matkalle Coblenceen, jossa he tapasivat Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan keisarin Ludvig IV: n ja olivat hänen erikoisvieraitaan keisarillisilla valtiopäivillä Pyhän Castorin kirkossa. Edvard III oli solminut hänen kanssaan liiton Ranskan Filip VI: ta vastaan, mutta vuonna 1341 keisari hylkäsi hänet.
on mahdollista, että Joan oli kihlattu yhdelle niistä pojista, jotka Ludvig sai vaimonsa Margaret hollannilaisen, Philippan vanhemman sisaren, kanssa, ja todellisuudessa hän jäi heidän hoviinsa saadakseen siellä koulutusta. Edvard III kuitenkin veti hänet pois vuonna 1340.
vuonna 1345 hänet kihlattiin Kastilialaisen Pedron kanssa, joka oli Kastilialaisen Alphonso XI: n ja Portugalin Marian poika.
elokuun alussa 1348 Joan lähti Englannista vanhempiensa siunauksella, ja raskaasti aseistetun seurueen ansiosta hän oli ehkä Euroopan suojelluin nainen noihin aikoihin. Sanotaan, että hänen trousseau yksin vaati koko laivan, ja matka-aikataulu sisälsi vierailun linna hänen perheensä Bordeaux.
matka Kastiliaan
Edvard III ei säästellyt kustannuksissa Joanin matkan valmistelussa varustaen hänet vaikuttavimmalla ja upeimmalla mahdollisella tavalla. Kuningas rakasti tytärtään, mutta on hyvin todennäköistä, että hän halusi myös osoittaa valtaa ja vaurautta liittolaisilleen Kastiliassa.
Princessiä ja hänen saattuettaan kuljettanut laivasto koostui neljästä englantilaisesta aluksesta, jotka lähtivät Portsmouthista ja vastaanottivat Bordeaux ‘ ssa mahtipontisen pormestarin Raymond de Bisqualen. Jotkut sanovat, että hän varoitti heti Joania ja hänen tovereitaan ruton vaarasta, mutta he eivät kuunnelleet vaan asettuivat Kuninkaanlinnaan, josta avautui näkymä Gironden suistoon.
Joanin seurueeseen kuului kolme johtavaa virkamiestä: Robert Bouchier, entinen kuninkaallinen kansleri; Andrew Ullford, diplomaattinen lakimies; ja Bordeaux ‘ n katedraalipappi Gerald de Podio, jonka tuli huolehtia prinsessan hengellisistä tarpeista. Joanilla oli myös merkittävä kastilialainen minstrel, gracias de Gyvill, jonka prinssi Pedro oli lähettänyt Englantiin viihdyttämään häntä sen maan musiikilla ja lauluilla, jonka kuningatar hänestä tulisi.
prinsessaa suojeli yli sata mahtavaa englantilaista jousimiestä, joista osa oli Krecyn taistelun veteraaneja, ja hän jopa matkusti ylellisen kannettavan kappelin kanssa voidakseen nauttia katolisista jumalanpalveluksista tarvitsematta käyttää paikalliskirkkoja koko matkan Kastiliaan.
Joanin hääpuvussa oli yli 150 metriä rakematizia, paksua tuontisilkkiä, mutta hänellä oli myös puku punaisesta sametista, viisi korsettia, jotka oli kudottu kultaisista tähdistä, puolikuusista ja timanteista sekä ainakin kaksi taidokasta mekkoa, joissa oli sisäänrakennettu korsetti.
prinsessa Joanin lähtiessä matkalle Kastiliaan Musta surma ei ollut vielä vallannut englantia, ja on epätodennäköistä, että he olisivat olleet tietoisia edessä olevista vaaroista. Joan ja hänen seurueensa olivat matkalla keskelle tragediaa, jollaista Eurooppa ei ollut koskaan nähnyt, eivätkä nuolet ja muurit riittäisi pelastamaan häntä.
kuolema
Bordeaux ‘ ssa puhjenneesta rajusta epidemiasta huolimatta Jeanin ja hänen neuvonantajiensa ei aluksi tullut mieleenkään lähteä kaupungista. Hyvin pian hän seurasi kauhuissaan, kun hänen seurueensa jäsenet alkoivat sairastua ja kuolla, ja seurueen pääjohtaja Robert Bouchier kuoli elokuussa 20 ruttoon.
Joan pelkäsi henkensä puolesta, ja hänet siirrettiin luultavasti pieneen Loremo-nimiseen kylään, jonne hän jäi joksikin aikaa. He eivät kuitenkaan voineet välttyä taudilta ja Joan oli sen ensimmäinen uhri leirillä, joka kärsi mustan surman väkivaltaisesta ja nopeasta hyökkäyksestä ja kuoli 2.syyskuuta 1348, koskaan saavuttamatta Kastiliaa ja jättäen perheensä suruun ja pelkoon.
joidenkin kertomusten mukaan Joan haudattiin Bayonnen katedraaliin, ja hänen patsaansa Westminster Abbeyssa on hänen isänsä haudan eteläpuolella.
Aftermath
Joanin kuolema lähetti järkytykset takaisin kotiin. Hän ei ollut ainoastaan yksi varhaisimmista englantilaisista ruton uhreista, vaan hänen kuolemansa näytti todistavan, että edes kuninkaalliset eivät säästyisi tältä kuolettavalta koettelemukselta.
diplomaattinen lakimies Andrew Ullford ei sairastunut ruttoon ja lähti hyvin pian Englantiin kertomaan kuninkaalle, mitä oli tapahtunut. Hän teki niin lokakuussa, ja kuninkaallinen perhe tajusi kauhistuneena, että heidän valtakuntaansa oli jo alkanut iskeä taudin todellinen vaara.
lokakuun 15. päivänä 1348 Edvard III lähetti Kastilian kuninkaalle Alfonsolle kirjeen, jossa hän päätti avioliittojärjestelyt ja kuvaili surua, jota hän ja hänen perheensä kokivat prinsessan äkillisen ja traagisen kuoleman jälkeen. Hän kuvaili Joania marttyyrikuoleman kärsineeksi enkeliksi, joka katsoi alas taivaasta suojellakseen kuningasperhettä, ja päätteli perinteiseen ja muodolliseen hurskauteen:
“olemme panneet luottamuksemme Jumalaan ja elämäämme hänen käsiensä väliin, missä hän piti sitä tiiviisti monien vaarojen läpi”
Lokakuun 25.päivänä Edvard III lähetti Bordeaux ‘ hon retkikunnan, jonka oli tarkoitus löytää Joanin ruumis ja tuoda se takaisin haudattavaksi Lontooseen. Johtaja oli pohjoinen kirkollinen Lordi, Carlislen piispa, jolle kuningas maksoi liikaa, koska siihen liittyi hirvittävä riski.
ei tiedetä, mitä seuraavaksi tapahtui. Joanin jäänteiden palauttamisesta Englantiin ei ole tietoa, eikä minkäänlaisista hautajaisista. Rutto vei Joanin mennessään ja hänestä tuli legenda, ja on esitetty, että hänen kuolemansa, joka esti dynastisen liiton Englannin ja Kastilian välillä, muutti satavuotisen sodan kulkua ja muutti Euroopan historiaa vuosisadoiksi eteenpäin.
myöhemmässä kulttuurissa
Joan esiintyi History Channelin kaksituntisessa spesiaalissa The Plague. Mikrositeen galleriassa kuva # 8 esittää häntä.
hänen tarinansa oli osa medievalisti Norman Cantorin kirjaa: ruton vanavedessä: Musta surma & sen luoma maailma, jossa kirjailija pohtii, mitä olisi tapahtunut, jos Joan olisi selvinnyt matkastaan ja nainut prinssinsä.
Joanin elämä hänen kuolemaansa edeltävinä viikkoina on avain sarjakuvan “Destiny: a Chronicle of Deaths Foretured” kuvitteelliseen juoneen.
Joan on keskeinen henkilö Molly Costain Haycraftin kirjoittaman, isosiskonsa Isabellan fiktiivisen elämäkerran Lady Royalin ensimmäisissä luvuissa. Romaani kuvaa sisarukset läheisinä ystävinä ja uskottuina, ja väittää, että Isabella oli vierailulla Joanin ja hänen seurueensa kanssa nuoremman prinsessan kuoleman aikaan.
veil of Mystery
tänään tiedämme hyvin vähän Joanin elämästä ja kuolemasta, mikä on melko outoa ottaen huomioon, kuinka tärkeä ja merkittävä hänen perheensä oli. Tästä 1300-luvun prinsessasta on kadonnut monia tietoja, muun muassa:
syntymävuosi: todennäköisesti se oli 1333, mutta voisi olla 1334 tai 1335.
syntymäaika: Helmikuu jotain-tuntematon.
Persoonallisuus: Tuntematon.
Syntymäpaikka: Tower Of London, mutta toisten mukaan Woodstockin palatsi.
kuolemanpaikka: Loremo, Bordeaux tai ehkä Bayonne.
hauta: Bayonnen katedraali, mutta on epäselvää, onko hänet todella haudattu sinne vai ei.
hänen jäännöksensä mahdollinen menetys: tunnetun medievalistin Norman Cantorin mukaan Joan kuoli Bordeaux ‘ ssa ja hänen ruumiinsa katosi riehuvassa tulipalossa, joka tuhosi kuninkaanlinnan.
meillä ei ole hänestä minkäänlaista muotokuvaa. Mutta ottaen huomioon Ranskan Isabellan (isänäiti) ja Hainaultin Philippan (Äiti) kauneuden Joan on todennäköisesti ollut hyvin kaunis.
viitteet
Joanin tarinaan liittyvien salaperäisten olosuhteiden vuoksi hänestä on melko vaikea löytää luotettavia tietolähteitä. Edellä mainitut Loremon ja Bayonnen teoriat ovat kiistanalaisia, mutta suurin osa tässä esitetystä on peräisin kahdesta kunnioitettavasta lähteestä:
History Channel
in the Wake of the rutto: The Black Death & the World it Made. Norman Cantor.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.